Mencari pasangan - Kahwin!

Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya: “Perempuan itu dikahwini kerana empat perkara, kecantikan, keturunan, harta dan agamanya. Pilihlah yang beragama, nescaya selamatlah kamu.”

Lazimnya, lelaki melihat kepada rupa paras perempuan. Tetapi Islam menekankan - carilah bakal isteri yang baik, berpegang teguh kepada agama, menjaga maruah diri dan baik akhlaknya. Mudah2an, dengan izin Allah, akan selamatlah rumah tangga yang dibina.

Jika lelaki disarankan membuat pilihan begitu, maka sudah tentu wanita juga berhak mengkaji siapakah calon suaminya, kerana seorang isteri akan tertakluk kepada suaminya sepanjang perkahwinannya.

Imam Hassan pernah ditanya oleh seorang bapa, “Dengan siapakah perlu aku kahwinkan anak perempuanku? Beliau menjawab, “Kahwinkanlah dengan lelaki yang beragama dan bertakwa. Jika dia sayang pada anakmu, dia akan melayannya dengan baik. Jika tidak sayang, dia tidak akan melayannya dengan buruk.”

Justeru, apabila Islam menyarankan supaya menilai bakal pasangan sebelum berkahwin, ini bermaksud perkahwinan adalah suatu yang dirancang, bukan berdasarkan nasib semata-mata (atau perkahwinan bukanlah satu perjudian). Ia bergantung pada usaha yang dirancang dan doa.

Persoalan utama yang perlu disoal ialah sebelum berkahwin adalah - sekiranya mereka berkahwin, bagaimana kehidupan mereka selepas berkahwin? Apa akan berlaku kepada anak yang akan lahir?

Seorang perempuan yang membuat keputusan hari ini akan memberi kesan kepada seluruh kehidupan akan datang baginya. Anak yang lahir juga akan turut menerima kesannya. Menangis hari ini adalah lebih baik daripada menangis sepanjang hayat.

Justeru, membuat pemilihan yang saksama dengan waras dan tenang sangat penting kerana ia membabitkan generasi akan datang. Islam menggariskan tatacara untuk mencari keputusan terbaik.

Allah berfirman bermaksud: “Janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan..” (Surah al-Baqarah, ayat 195)

Sekiranya diketahui bahaya yang akan datang, maka jangan sama-sekali terjun ke dalamnya kerana ia akan merosakkan diri kita. Kaedah fiqh turut menegaskan, ‘menolak mudarat lebih utama daripada mengambil manfaat.’

Ini bermaksud, perkara yang mempunyai kebaikan dan kemudaratan, maka kemudaratan itu hendaklah ditolak.

Seperkara lagi yang perlu dititik beratkan adalah - menangani isu keaiban pasangan. Semua mazhab sependapat bahawa sekiranya seorang perempuan berkahwin dengan seorang lelaki yang diketahui kecacatannya, maka haknya untuk fasakh dianggap terbatal.

Begitu juga jika keaiban/kecacatan berlaku selepas perkahwinan dan isteri menyatakan keredaannya terhadap kecacatan itu, maka pada ketika itu haknya untuk menuntut fasakh menggunakan alasan keaiban juga dianggap terbatal.

Oleh itu berhati2. Berfikir panjang. Timbang dengan waras atau mintalah nasihat kepada yang lebih arif dan berilmu.

Wallahualam

Tahyatul masjid

Pertama2 sekali apabila masuk mesjid dirikanlah solah sunat tahyatul masjid.

Ia dilakukan walaupun bilal sudah azan kedua menandakan khatib akan berkhutbah. Teruskan sahaja dengan tahyatul masjid.

Ada diriwayatkan:

Seorang sahabat datang lambat untuk solat Jumaat, iaitu ketika Rasulullah s.a.w sedang berkhutbah. Lalu nabi SAW bertanya kepada sahabat tersebut - adakah dia sudah menunaikan solat tahyatul masjid atau belum. Dijawab sahabat itu - belum. Maka Rasulullah SAW pun menyuruh dia bangkit dan menunaikan dua rakaat yang ringan.

Walaupun ulama berselisih pendapat tentang solat dua rakaat itu sama ada ianya- solah Tahyatul Masjid atau solah qabliyyah Jumaat. Pendapat yang kuat menyatakan, ianya adalah dua rakaat Tahyatul masjid. Ini kerana, tiada dalil yang menyokong ianya sunat qabliyyah Jumaat.

Wallahualam

Masuk syurga

Sabda Nabi SAW yang bermaksud;

“Berpecah yahudi kepada 71 puak, satu puak didalam syurga dan 70 lagi didalam neraka.

Berpecah Nasrani kepada 72 puak, satu puak didalam syurga dan 71 puak lagi di dalam neraka.

Demi Nyawaku di tangan-Nya, lagi akan berpecah umat ini kepada 73 puak, satu puak sahaja di dalam syurga dan 72 puak didalam neraka.

Sahabat bertanya : Wahai Rasulullah SAW, siapakah mereka?

Berkata Nabi : mereka adalah Jamaah”

wallahualam

Amalan hari Jumaat

Telah disebutkan hari Jumaat adalah penghulu pada segala hari dalam seminggu. Sila rujuk catetan terdahulu.

Adalah baik kalau hari itu dipenuhi seperti berikut:

1. Berpuasalah pada hari Khamis - hari sebelumnya

2. Selepas sembahyang maghrib malam Jumaat itu bacalah Yasin dan tahlil arwah

3. Tengah malam Jumaat bangun dari tidur dan lakukan - sunat tahjud dan sembahyamg hajat kemudian diikut dengan:

a. Fatihah kepada rasul 1 x














b. istighfar 10 x
c. selawat 100 x
d. bismillah 1000 x
e. pohonlah hajat kebajikan diri dan keluarga

4. Semasa dalam mesjid menunggu iman berkhutbah berzikirlah banyak2

5. Semasa khatib membaca khutbah pertama baca "bismillah .." dalam hati sebanyak yang boleh serta mendengar isi khutbah.

6. Apabila khatib duduk antara 2 khutbah berdoa dan pohon hajat.

7. Lepas asar kira2 akan masuk 1 jam atau 1/2 jam sebelum masuk waktu maghrib malam Sabtu baca "bismillah ..." dan ditamatkan dengan doa dan hajat sebaik sebelum azan.

Wallahualam

Salam!

Hukum memberi salam adalah sunat muakkad. Menjawab salam pula adalah wajib.

Firman Allah bermaksud: "Apabila kamu masuk ke dalam rumah seseorang, hendaklah kamu beri salam sebagai satu penghormatan yang berkat dan baik di sisi Allah.” (Surah an-Nur, ayat 61)

Firman Allah bermaksud: “Dan apabila kamu diberikan penghormatan dengan sesuatu ucapan hormat seperti (memberi salam) maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik daripadanya atau balaslah dia (dengan cara yang sama). Sesungguhnya Allah sentiasa menghitung tiap-tiap sesuatu.” (Surah an-Nisa', ayat 86)

Sabda Rasulullah SAW bermaksud: “Wahai manusia, sebarkanlah salam, berilah makan, hubungkanlah silaturrahim dan bangunlah solat malam.” (Riwayat Abdullah bin Salam)

Beberapa adab tertentu memberi salam antaranya ialah:-

# Jika satu kumpulan menerima salam memadailah seorang saja yang menjawabnya.

# Cara memberi salam yang sebaiknya ialah ‘Assalamualaikum warahmatullahiwabarakatuh’.

# Orang berkenderaan dituntut memberi salam kepada orang yang sedang berjalan

# Orang berjalan dituntut memberi salam kepada orang yang duduk.

# Orang perseorangan dikehendaki memberi salam kepada orang yang ramai.

# Harus memberi salam kepada golongan wanita ajnabi jika tiada kemungkinan ia membawa kepada fitnah.

# Memberi salam hendaklah dengan suara nyaring dan menjawabnya dengan serta-merta.

Diantara fadilat memberi salam:

# Mempereratkan silaturahim sesama Islam.

Kata Saidina Umar, “Ada tiga perkara yang boleh menjernihkan kamu terhadap kecintaan terhadap saudaramu iaitu hendaklah kamu memberi salam ketika bertemu, hendaklah kamu meluaskan tempat duduknya di dalam majlis dan hendaklah memanggilnya dengan nama yang dia sukai.”

# Salam boleh menghilangkan permusuhan, dendam, iri hati, prasangka buruk

# Menghilangkan perasaan takbur, bongkak seterusnya mengembalikan sifat rendah diri.

# Salam boleh menambahkan kenalan.

Sabda Rasulullah diriwayatkan Abdullah bin Amru yang bermaksud: “Seorang lelaki datang menemui Rasulullah, lalu dia bertanya, Apakah perbuatan terbaik dalam Islam?. Lalu jawab Baginda, memberi makan, mengucap salam kepada kenalanmu dan orang yang tidak kamu kenali.”

# Salam adalah doa dan pengikat kasih sayang sesama umat.

Sabda Rasulullah bermaksud: “Dari zat yang jinak dalam kekuasaannya, tidak semua dapat memasuki syurga sehingga kamu semua beriman dan sayang menyayangi sesama kamu. Bukankah kamu suka kalau kami tunjukkan kamu amalan yang apabila kamu lakukan akan lahirlah perasaan cinta dan sayang sesama kamu?”

Lalu seorang sahabat bertanya: “Apakah itu ya Rasulullah?”

Jawab baginda, “Syiarkanlah salam di antara kamu.”

Rujukan:
Wan Marzuki Wan Ramli

Syafaat membaca alquran

KELEBIHAN membaca al-Quran, diberi pahala amat besar oleh Allah SWT. Setiap huruf ada pahalanya. Dan setiap satu ayat ada ditentukan pahalanya yang tidak sama antara satu sama lain.

“Barang siapa membaca satu huruf daripada Kitabullah maka baginya satu kebajikan dan setiap kebajikan sepuluh kali gandanya. Aku tidak mengatakan Alif Laam Miim satu huruf tetapi Alif satu huruf, Lam satu huruf dan Mim satu huruf. (Hadis daripada Ibn Masud)

“Siapa yang membaca al-Quran sepuluh ayat dalam satu malam tidak dimasukkan ke dalam golongan lalai.”

Selalu membaca al-Quran semata-mata kerana Allah juga diberi kelebihan yang tinggi dan berbeza ketika masih hidup dan sesudah mati.

Kemuliaan dan kelebihan dikurniakan kepada pembaca al-Quran juga melimpah sampai kepada kedua ibubapanya.

Sabda Rasulullah SAW: “Sesiapa yang membaca al-Quran dan beramal dengan apa yang terkandung di dalamnya, ibu bapanya akan dipakaikan mahkota pada hari kiamat yang sinarannya akan melebihi daripada cahaya matahari jika matahari itu berada di dalam rumahnya di dunia ini. Jadi bayangkanlah bagaimana pula orang yang dirinya sendiri mengamalkan dengannya.”

Sabda Rasulullah SAW lagi: “Tidak ada syafaat yang paling tinggi melainkan al-Quran yang bukan Nabi dan bukan malaikat dan sebagainya.”

Tetapi kepada orang yang tidak membaca alquran - Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya orang yang tidak ada pada rongganya sedikit pun daripada al-Quran seperti rumah yang ditinggalkan kosong.”

Ziarah makam ibubapa

Jangan lupa apabila menziarahi makam ibubapa bacalah doa2 yang berguna. Antaranya bacalah:

1. Baca fatihah 3 kali















2. Baca surah ikhlas 3 kali










3. Baca surah alqadar
















wallahualam

Berdoalah!

Firman Allah: Aku sangat hampir (kepada mereka) Aku menyambut permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku.

Beberapa adab berdoa, antaranya:

1. Berdoa dengan penuh keikhlasan dan pengharapan kepada Allah s.w.t.

2. Memulakan dengan pujian kepada Allah s.w.t dan diikuti dengan selawat ke atas Rasulullah s.a.w.

3. Menutup doa dengan pujian kepada Allah s.w.t dan selawat kepada Rasulullah s.a.w.

Imam al-Nawawi berkata bahawa para ulama telah sepakat (ijmak) bahawa doa itu dimulai dengan kalimah memuji Allah s.w.t kemudian selawat kepada Rasulullah s.a.w. Demikian juga penutup doa, diakhiri dengan pujian dan selawat. (Al-Azkar dalam Bab Pembukaan dan Penutup Doa. Ibn Hajar mengatakan sanadnya adalah jayyid, (Sahih al-Tirmizi).

4. Berdoa dengan khusyuk, tadharru’ dan disertai dengan penuh pengharapan.

5. Berdoa dengan sabar menanti dimakbulkan Allah s.w.t.

6. Tidak berdoa untuk keburukan seperti kecelakaan dan memutuskan silaturrahim.

7. Berdoa dengan mengucapkan Ya Rabb sebanyak tiga kali.

Dari riwayat daripada Atha’ r.a beliau berkata:
Tidaklah seseorang hamba mengatakan Ya Rabb sebanyak tiga kali melainkan Allah s.w.t akan mendengar akan permintaannya.

Al-Imam Malik pernah ditanya tentang panggilan kepada Allah s.w.t dalam doa tentang wajarkah atau tidak diseru dengan nama Sayyid. Jawab beliau:
Katakanlah: Ya Rabb, kerana itulah panggilan para nabi a.s kepada Allah s.w.t dalam munajat mereka. (Fiqh al-Doa: Bab Doa Makbul).

8. Mengadap kiblat. Mengangkat kedua-dua belah tangan semasa berdoa kerana berdasarkan dalil: Anas bin Malik.

9. Berdoa dalam keadaan berwuduk.

10. Menyeru Allah s.w.t dengan nama-namanya yang mulia iaitu Asmaulhusna.

11. Bertawasul dengan amal soleh yang pernah dilakukan.

12. Makanan dan minuman mestilah dari sumber yang halal dan bersih.

13. Hendaklah melakukan amal makruf dan nahi mungkar.

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:
Demi Allah s.w.t yang jiwaku berada dalam tangan-Nya hendaklah kamu menyeru kepada yang makruf dan mencegah daripada melakukan perkara yang mungkar. Jika kamu tidak melakukannya Allah s.w.t akan menurunkan seksa kepada kamu dan apabila kamu berdoa kepadanya nescaya tidak akan dimakbulkan. Hadis ini diriwayatkan oleh al-Turmuzi dan dianggap sebagai hasan.

14. Menghimpunkan kesemua anak jari melainkan ibu jari ini berdasarkan sebuah hadis sahih.

15. Menyapu muka dengan tangan setelah selesai berdoa.

Dalilnya Ibn Abbas berkata:
Apabila kamu memohon kepada Allah s.w.t mohonlah dengan tapak-tapak tangan dan jangan memohon dengan belakang tapak tangan kamu dan sapulah muka kamu dengan tapak tangan kanan. (riwayat Abu Daud, Ibn Majjah dan al-Hakim).

Saad bin Majid menceritakan daripada bapanya memberitahu bahawa apabila Rasulullah berdoa, baginda akan menadah kedua belah tapak tangannya, kemudian menyapu dengan kedua belah tangan tersebut. Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Daud.

Umar bin Al-Khatab pula menceritakan, apabila baginda mengangkat kedua belah tangannya ketika berdoa, baginda tidak akan menjatuhkannya sehinggalah disapu mukanya dengan kedua belah tangan tersebut. Hadis ini diriwayatkan oleh al-Tirmizi dan al-Hakim.

16. Mengaminkan doa yang dibaca.


Rujukan:
*101 Doa Para Nabi dan Rasul dalam al-Quran; Khasiat dan Kaifiat Beramal oleh Zahazan Mohamed.

* DR. ZULKIFLI MOHAMAD AL-BAKRI Fakulti Syariah dan Undang-undang, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM).

Rawatan alternatif

Rawatan untuk mengatasi sihir atau akibat jin-jin dengan pertolongan jin-jin diistilahkan sebagai “an-nusyrah”. Ia adalah dilarang dalam Islam.

Secara ringkas rawatan kepada gangguan sihir atau akibat jin-jin boleh dilakukan dalam 3 kaedah.

# Kaedah pertama:

Meminta pertolongan pengamal yang mahir.

Tetapi perlu diingat, tidak mudah membezakan rawatan yang menggunakan kaedah yang diharuskan oleh syarak dengan rawatan melibatkan makhluk-makhluk jin.

Allah s.w.t. menjelaskan dalam surah Jin: 6 bermaksud: Dan bahawasanya ada beberapa orang lelaki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa lelaki (rijal) di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan.

Allah s.w.t. juga menjelaskan bahawa syaitan itu adalah musuh yang jelas. Dalam keadaan apa sekalipun makhluk berkenaan adalah musuh.

# Kaedah kedua:

Rawat diri sendiri.

Ia memerlukan penguatan roh diri. Apabila roh kuat, maka iblis dan syaitan itu tidak akan berupaya menyakiti seseorang. Kekuatan roh merupakan ketahanan.

Caranya ialah dengan bertakarub atau menghampirkan diri kepada Allah iaitu dengan:

(i) melakukan amalan-amalan sunat,
(ii) dilakukan secara berterusan,
(iii) sehingga dapat tahap dikasihi Allah,
(iv) apabila seseorang itu menjadi kekasih Allah, Allah akan memberi kekuatan kepadanya.
(v) ketika itu Allah akan memberi “karamah” (kemuliaan) kepadanya. Segala permohonannya diperkenankan Allah dan diberi pertolongan kepadanya.

Walaupun demikian, tidak semua orang boleh mencapainya. Ini disebabkan pra-syarat untuk mencapai tahap tersebut memerlukan ibadah atau bertakarub kepada Allah ditambah dengan kesempurnaan sembahyang, membaca al-Quran dan tahu membaca doa.

Simptom seseorang itu diganggu dengan sihir atau jin-jin adalah:

Apabila seseorang melakukan kaedah ini ketika sakit ia tidak berupaya melakukan sembahyang, membaca doa atau ataupun ayat-ayat al-Quran dan sebagainya.

Badan menjadi sakit ketika hendak sembahyang malam, mengantuk tidak boleh membuka mata, terasa lenguh longlai, sakit kepala yang bersangatan dan sebagainya.

Semakin ia banyak berusaha untuk berdoa, sakitnya menjadi lebih teruk. Hilang ingatan, mengilai, menjerit dan menangis. Malah ada mangsa yang terjelir lidahnya memanjang keluar apabila ia terus-menerus melawan dengan terus membaca doa. Ada pesakit yang terasa lehernya tercekik ketika sedang berdoa.

Menjadi fobia tidak mahu membaca al-Quran, membaca doa dan seumpamanya, takut atau tidak mahu sembahyang, melarikan diri apabila mendengar azan ataupun membaca ayat-ayat suci.

# Kaedah ketiga:
Pertolongan orang yang arif dan disamping itu diikuti dengan merawat diri sendiri seperti kaedah kedua.

Adalah penting bagi seseorang itu belajar atau berguru. Bukan semata-mata berpandukan kepada buku. Ini perlu untuk memberi keyakinan dalam diri dan adanya tempat rujukan apabila timbul masaalah.

Kaedah ini merangkumi amalan seperti berikut:

(i) sembahyang taubat yang diikuti dengan beristighfar,
(ii) sembahyang tasbih
(iii) sembahyang tahajud,
(iv) sembahyang witir
(v) zikir,
(vi) berdoa dengan al-Asma al-Husna
(vii) selawat ke atas nabi
(viii) sembahyang hajat.

Rangkaian amalan ini hendaklah dilakukan pada waktu mustajab, iaitu pada satu pertiga malam terakhir, lebih kurang bermula pukul 3 pagi sehingga subuh. Allah menjanjikan kemakbulan doa
pada waktu itu dan keampunan bagi yang memohon keampunan.

Dirikan sembahyang taubat dua rakaat kemudian mohon keampunan (beristighfar) sekurang-kurangnya 100 kali. Sebutan istighfar tersebut bermaksud: Aku memohon keampunan kepada Allah yang maha agung, yang tidak ada Tuhan, kecuali Allah. Dia yang hidup lagi perkasa dan aku bertaubat kepada-Nya yang diakhiri dengan bacaan sayyidu ‘l-istighfar (penghulu istighfar).

Rasulullah s.a.w. menjelaskan bahawa barang siapa selalu memohon keampunan, Allah jadikan baginya jalan keluar daripada setiap kesempitan, kelapangan dan daripada setiap dukacita, kegembiraan dan Allah memberinya rezeki yang tidak terkira.

Setelah itu lakukan sembahyang tasbih yang diikuti dengan sembahyang tahajud. Allah memuliakan hamba-Nya yang mendirikan sembahyang malam (tahajud) dengan lima perkara

(i) memeliharanya daripada bencana
(ii) akan lahir berkat ketaatan
(iii) dicintai oleh hamba Allah yang soleh
(iv) lidahnya bertutur dengan kata-kata hikmat
(v) Allah menjadikan dia daripada golongan orang yang bijak dan mudah menerima ilmu.

Abu Hurairah menjelaskan, Rasulullah bersabda menyatakan setiap urusan penting yang tidak dimulakan dengan puji-pujian terhadap Allah dan selawat, maka urusan itu hilang keberkatannya. Barang siapa berselawat sehari 100 kali, Allah menyempurnakan baginya
100 hajat, 70 untuk akhirat, 30 lagi untuk dunianya.

Baginda juga bersabda: Bahawasanya doa itu terhenti (mauguf) di antara langit dan bumi, tidak naik darinya sedikitpun, sehinggalah engkau berselawat ke atas nabimu.

Terdapat beberapa kaedah untuk melakukan sembahyang hajat. Untuk melakukannya seseorang itu boleh merujuk kepada mereka yang alim, di mana ia melibatkan doa kepada yang Maha Esa.

Berdoa perlu dilakukan dalam keadaan menghadap kiblat, mengangkat kedua-dua belah tangan bagi yang berdoa dalam keadaan duduk, kemudian sapu ke muka setelah sempurna berdoa, khusyuk dan tadaru, rasa rendah diri, dengan suara antara kedengaran dan tidak, yakin Allah akan memperkenankan doa yang dipohon dan bukan sambil lewa dan berulang-ulang kali.

Berdoa adalah tanggungjawab manusia manakala kemakbulannya urusan Allah. Jangan berdoa seolah-olah memaksa Allah menunaikan apa yang diminta dengan segera kerana ia terkeluar daripada adab doa.

Biar dalam keadaan apa sekalipun, panduan ini perlu diikuti, iaitu

(i) jangan melakukan dosa pada waktu siang dan malam. Dosa itu mengeraskan hati dan mendinding rahmat. Dalam keadaan seperti ini seseorang itu perlu memperbanyakkan taubat.
(ii) Tidur sebentar di siang hari untuk merehatkan badan
(iii) jangan banyak makan dan minum
(iv) jangan bekerja terlalu kuat di siang hari
(v) tidur dalam keadaan mengiring ke kanan
(iv) tidur awal dan niat untuk bangun beribadah. Sekiranya seseorang itu berniat bangun beribadah, tetapi dikuasai tidur sehingga subuh, Allah mencatatkan baginya pahala amalan yang diniatkan. Tidurnya adalah sedekah daripada Allah
(vii) tidur dalam keadaan berwuduk.

Rujukan: Dr Amran Kasimin

Tanggungjawab anak terhadap ibubapa

Dunia ini penuh dengan interaksi.

Paling besar adalah diantara manusia dan manusia. Paling mudah ia boleh disaksikan anatara ibubapa dan anak.

Tetapi paling ditekankan selalu ialah tanggungjawab anak terhadap ibubapanya. Mengapa ia diberi penekanan begitu berat?

Sebagai jawapan ringkas:

# anak2 itulah adalah pewaris akan datang.
# kemudiannya pula akan menjadi ibubapa akan datang.

Ini bermakna jika anak2 ini tidak bertanggung jawab - hasil kemudian daripada itu - akan sedikit demi sedikit menjadi parah dan akhirnya kaum manusia tidak akan berada pada garis kesejahteraan dan sempurna.

Punca lain kepada mengapa tanggung jawab anak itu berat - adalah disebabkan keterlaluan hasutan dari syaitan yang senantiasa menyesatkan manusia.

Punca2 utama diatas perlu dipegang kuat bagi setiap anak2.

Sebagai contoh:

1. Patutkan seorang anak setelah sudah mumaiz berpeluk tubuh sedangkan dilihatnya depan mata ibubapanya bertungkus lumus membuat sesuatu kerja?

Komen ringkas kepada perkara diatas ini tentulah tahap mumaiz anak ini sudah pudar disebabkan oleh hasutan syaitan.

2. Apabila anak2 telah mencapai usia mendapat rezeki sendiri - patutkan anak2 itu kalis kepada ingin membantu meringankan beban ibubapa dalam hidup seharian mereka? Tidakkah terfikir dalam hati anak2 itu susah payah ibubapa menjaga mereka masa kecil. Salahkah kalau anak2 membeli makanan sekali sekala untuk habuan ibubapa mereka?

Wallahualam

Tanggung Jawab Ibubapa

Secara fitrahnya tanggungjawab ibubapa terhadap anak2nya diringkaskan seperti:

1. memberi nafkah
2. memberi perlindungan
3. dan mendidik anak kepada kebajikan

Hanya ibubapa yang digoda oleh syaitan sahaj mengabaikan tugas yang sememangnya ditanamkan oleh Allah kepada makhluknya.

Wallahualam

Iktibar siang dan malam

Subhanallah, maha suci Allah telah menjadikan siang dan malam itu supaya menjadi iktibar kepada manusia agar berfikir dengan waras.

Secara ringkas - malam dia sediakan untuk tidur dan mengembalikan tenaga.

Sedangkan siang disediakan untuk beraktiviti. Aktiviti itu dipecahkan secara mudah kepada beramal dan mencari nafkah. Amal - adalah untuk rohani. Dan Nafkah untuk tubuh badan.

Olehitu tumpuan kepada aktiviti jaga mesti disempurnakan dalam dua jusuk seperti yang tersebut tadi.

Dalam mencari nafkah untuk diri - 'masa jaga' itu hendaklah dibahagikan kepada yang sebaik2nya. Diperingatkan janganlah sehingga 'masa jaga' iti desia2kan dengan sesuatu yang tidak menambahkan kebajikan. Kerana hisab diakhirat itu dikira pada waktu 'jaga'. Masa 'tidur' tidak akan dihisab.

Wallahualam

Tutup aurat - [Lelaki pula]

Ada hadis menyebut yang bermaksud: ‘Serban itu adalah mahkota orang Arab.’ (Hadis riwayat Ad-Dailami).

Oleh itu berhati2lah apabila memakai serban dan jubah. Kerana memakai pakaian demikian adalah wajar disisi Islam. Sedangkan ijmak ulama sepakat atas kewajaran kita memakai jubah, serban dan berkopiah dengan niat mengikut sunnah Rasulullah. Perbuatan itu sebahagian tanda kita kasih kepada Rasulullah.

Ingat lagi!

Islam menitikberatkan pembinaan sahsiah dan pekerti mulia untuk melahirkan ummah berjaya. Olehitu berpakain sepeti disebutkan tadi hendaklah dikuti dengan unsur bersifat dalaman yang ada keikhlasan dan keimanan. Bersedialah mempamirkan nilai tertinggi yang menaikkan darjah diri.

Wallahualam

Subuh dimesjid

Sebelum meninggalkan rumah untuk bersolah subuh dimesjid cuba amalkan seperti berikut.

1. Sempurnakan membaca Fatihan dirumah sebanyak - 41 kali

2. Sampai dimesjid - dirikan tahyatul mesjid

3. Sempurnakan juga sunat Fajar


sekian - wallahualam

Amalan lepas sembahyang

Amalan yang dipersembahkan disini adalah tambahan sedikit daripada amalan biasa pada setip waktu solah.

Caranya adalah begini.

1. Tarik nafas panjang sambil itu berniatlah agar dimakbulkankan segala doa untuk kebajikan dunia dan akhirat.

2. Baca subhanallah - 21 kali

3. Baca Fatihan - 11 kali

4. Selawat atas nabi - 100 kali

5. Baca subhanallah - 11 kali untuk menyapu muka dan lain2 anggota badan.

6. Tutup dengan doa penutup

Cubalah amalkan. Insyaallah mendapat kebajikan dan rahmat.

Wallahualam

Tutup aurat lagi

Burqini

Sesungguhnya menutup aurat itu wajib. Oleh yang demikian timbul lagi pakaian mandi wanita ubtuk di pertimbangkan seperti mana yang dipamerkan di Melbournn Sidney baru2 ini.

Silalahn pertimbangkan kalau kelaut atau mandi-manda dikolam.

wallahualam

Jumlah penutur bahasa

Berikut adalah senarai jumlah manusia menuturkan bahasa ibunda.

1. Mandarin 836,000,000
2. Hindi 333,000,000
3. Spanish 332,000,000
4. Inggeris 322,000,000
5. Bengali 189,000,000
6. Arab 186,000,000
7. Russia 170,000,000
8. Portugis 170,000,000
9. Jepun 125,000,000
10. Jerman 98,000,000
11. Peranchis 72,000,000
12. Melayu 50,000,000

Jadi apakah Bahasa Melayu terlalu hina untuk digunakan dalam persada dunia?